HOT ! 【25％OFF】 真筆】茶掛 共 立花大亀老師 如意庵 南北東西活路通◇大徳寺 関 書

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。楽天市場】立花大亀の通販。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。\r\r経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。\r\r軸先：黒漆塗。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。書道　半紙　手漉き　まとめ売り。。1230185137_5c289529e9276.jpg。\r\r大正１０年 出家。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。１０５歳。\r\r大阪出身。頭山満。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。写経切れ‥天平時代。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、游化三昧です。創価学会　池田大作。⭕️赤間硯大型日月硯　2.3kg超　美品　共桐箱付　昭竜山　下井百合昭。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。中国硯。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。Peeeさん専用　　書道用　中国半紙　毛返、長江、白蘭